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〈關於泰雅(Atayal)〉
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電子書:關於泰雅

關於泰雅(Atayal)

一、出生禱詞

嬰兒就要出生,

從媽媽的肚子裏,

像河水順暢地滑出來。

很快地,你就要出來,

用你螢火般的亮光,

照耀叢林的缺口,

像風,像鳥翼,像飄雲,

沒有纏藤能夠阻礙你。

快快出來,孩子

偷懶的雙腿,

茅草纏繞並且發胖,

貪戀睡眠的身軀,

精靈使你發腫。

出來讓我們見面,

祖父備好小番刀,

等待你獵回第一隻野獸,

祖母備好織布機,

等你編織第一件華服。

出來了,嬰兒出來了,

一對鷹隼的眼睛閃閃發光,

肢如強健的雲豹,

熊的心臟,瀑布的哭聲

嫩草的髮,高山的軀體

完美的嬰兒,

自母親的靈魂底層,

成為一個人(Atayal)。



二、給你一個名字

孩子,給你一個名字。

你的臍帶,安置在

聖簍內,機胴內 1

你是母親分出的一塊肉。

孩子,給你一個名字。

讓你知道雄偉的父親1

一如我的名字有你驕傲的祖父,

你孩子的名字也將連接你。

孩子,給你一個名字。

要永遠記得祖先的勇猛,

像每一個獵首1 歸來的勇士,

你的名字將有一横黥面的印記。

孩子,給你一個名字。

要永遠謙卑的向祖先祈禱,

像一座永不傾倒的大霸尖山 1

你的名字將見證泰雅的榮光。

(原載1992年9月4日中國時報,獲現代詩社八十一年度詩獎)

瓦歷斯.諾幹 作註

瓦歷斯‧諾幹授權使用

收錄《伊能再踏查》,頁120-124。



  1. 泰雅族嬰兒臍帶脫落後,男的由父親收藏於聖簍內,期待長大後成為勇士,聖簍內置發火器及馘首之頭髮。女嬰,則由母親收藏於織布機的機胴內,期待長大成人後精於織布。
  2. 泰雅族命名方式為「父子連名制」,例筆者瓦歷斯.諾幹,瓦歷斯為我名字,諾幹為我父親名,我的孩子是「飛曙.瓦歷斯」。
  3. 古時,泰雅族信仰祖靈,一個人生而為Gaga的一員,個人的生存必賴Gaga,積極參與Gaga的群體功能是個人最大的安全與維持生存的保障。而出草獵首為泰雅族男人爭取榮譽與地位的主要手段。
  4. 雅族澤敖亞族(Taeole)相傳以大霸尖山為祖先發源地。筆者為澤敖列亞族之北勢群(分佈於大安溪上游部分)。

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